عبد الرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي

34

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

يلبسه في الآخرة ، وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة كلهم غيره « 1 » . قال اللّه تعالى : وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ . وقال عبد اللّه بن الزبير : « لا تلبسوا الحرير ، فإني سمعت عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 2 » : من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ، ومن لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة ؛ لأن اللّه تعالى يقول : وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ » « 3 » . قوله تعالى : وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ قال ابن عباس وابن زيد : هدوا إلى [ لا ] « 4 » إله إلا اللّه ، والحمد اللّه ، واللّه أكبر « 5 » . وقال السدي : الطّيّب من القول : القرآن « 6 » . وَهُدُوا إِلى صِراطِ الْحَمِيدِ قال ابن عباس : هو دين الإسلام « 7 » .

--> ( 1 ) أخرجه النسائي في الكبرى ( 5 / 470 ح 9607 ) ، والحاكم ( 4 / 212 ح 7404 ) ، وابن حبان ( 12 / 253 ح 5437 ) كلهم رفعه . ( 2 ) في الأصل زيادة : يقول . ( 3 ) أخرجه البخاري ( 5 / 2194 ح 5496 ) ، ومسلم ( 3 / 1641 ح 2069 ) ، وأحمد ( 1 / 37 ح 251 ) أشار إلى أن قوله : « ومن لم يلبسه في الآخرة . . . إلخ » من كلام ابن الزبير . ولفظ مسلم وأحمد : لا تلبسوا نساءكم الحرير . . . ( 4 ) زيادة من ب . ( 5 ) أخرجه الطبري ( 17 / 136 ) عن ابن زيد . وذكره السيوطي في الدر ( 6 / 24 ) وعزاه لابن أبي حاتم عن ابن زيد . ( 6 ) ذكره الواحدي في الوسيط ( 3 / 265 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 418 ) ، والسيوطي في الدر ( 6 / 24 ) عن إسماعيل بن أبي خالد وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم . ( 7 ) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير ( 5 / 418 ) .